El entierro del Pepino y la tradicional entrada de Ch´utas no cerrarán el carnaval paceño. El festejo continuará con la Corcova que se realizará en la zona de Villa Victoria el domingo 25 de febrero y la Patak Pollera del domingo de Pascua.
“Este domingo tenemos la tradicional entrada de Ch´utas y Pepinos rumbo al Cementerio General y con el entierro del Pepino cerramos una semana del carnaval paceño, pero el Carnaval no termina este domingo. Continuarán la celebración con la Corcova de Villa Victoria que se va a realizar el próximo domingo y el Patak Pollera que será el Domingo de Pascua en la zona de Munaypata”, declaró el concejal Javier Escalier.
La Corcova, pese a que esa palabra no existe en el diccionario, es el final y la última parte del carnaval. Así lo entendieron los dirigentes de Villa Victoria y conformaron una entrada en la que participan los propios vecinos a través de diversas comparsas de estudiantes, comerciantes, transportistas, folkloristas, clubes de amigos y de otros disfrazados en su mayoría de Ch’utas y Pepinos.
El evento comenzará por la tarde del domingo 25 de febrero, en la avenida Kollasuyo, en la zona del Cementerio, y ingresa por la calle Chapare, pasa por la avenida República, se dirige hacia las calles Manuripi, Sorata y Asunción, para retornar nuevamente a la avenida República y concluir en la plaza Huallparrimachi, ubicada una cuadra después del palco central en Villa Victoria. Participarán alrededor de 20 comparsas pero comenzó sólo con una formada por los vecinos de la zona, disfrazados de los tradicionales personajes carnavaleros.
Escalier estuvo presente en esa primera experiencia y recordó que armaron una tarima para los invitados pero fue más la espera que el tiempo en que pasaron los bailarines. Ahora reconoce que este evento fue creciendo cada año y se convirtió de una expresión cultural de la ciudad en torno a la cual se formó hasta una asociación de comparsas.
El Patak Pollera significa “100 polleras” y se celebra el Domingo de Pascua en Munaypata. Esta festividad es la que realmente termina el carnaval paceño porque se celebra cuando concluye la época de lluvias. “Los hermanos le dedican su baile al final de la temporada de lluvias, a la Jallu Pacha”, precisó.
No se trata de una entrada con comparsas, sino que los distintos fraternos y entusiastas se reúnen en el espacio público del barrio y bailan alegremente, haciendo de éste un encuentro familiar y abierto a toda la ciudadanía.
En estos eventos, el principal personaje es el Ch´uta que por ley municipal 479/2022 fue declarado patrimonio cultural e inmaterial del municipio paceño. La norma reconoce que la danza está “conformada por el ‘hombre y la mujer’ quienes forman parte de la expresión, identidad significado, memoria y legado de la tradicional fiesta del carnaval paceño”.
Por ello, el legislador aseguró que el Ch´uta es el personaje más amoroso y ferviente enamorado de su pareja. “Es el único que anda desde la Garita de Lima rumbo al Cementerio General abrazado, agarrando y dando vueltas a su parejita. Ese mote de Cholero lo colocó Héctor Quisbert, de bordados Quisbert, sólo a su comparsa, la de Ch´utas Choleros”, aclaró.
Sin embargo, hay otras comparsas del departamento y de la ciudad de La Paz que tienen otros nombres como Maquineros, Alijeris que están conformados por comerciantes, y los Ch´utas Choleros sólo representan a una sola comparsa.
“La danza del Ch´uta es la única en que se baila en pareja. No pasa eso con las morenadas, diabladas, caporales, tinkus, pero sí el Ch´uta quien es el ferviente enamorado, fiel porque sólo baila con su pareja. En el mundo andino no está bien visto tener dos parejas porque se basa en el: Chacha y Warmi, pareja hombre mujer”, apuntó.
